NAJVÄČŠIA DATABÁZA
ŠTUDENTSKÝCH REFERÁTOV NA SLOVENSKU

Nájdi si dokument, ktorý potrebuješ v inom jazyku: SK CZ HU

Celkom referátov: (12584)

Jazykové kurzy, štúdium a pobyty v zahraničí
Prihlásenie Prihlásenie Registrácia
Pridaj svoju prácu

Referát Osvietenectvo a jeho obraz v slovenskej klasicistickej literatúre

Odoslať známemu Stiahnuť Nahlásiť chybu Buď prvý, kto sa vyjadrí k tomuto príspevku (0)

Doplnkové informace o referáte:

Oblasť:Literatúra

Autor: antiskola@antiskola.eu

Počet slov:1218

Počet písmen:6,379

Jazyk:Slovenský jazyk

Orient. počet strán A4:3.54

Počet zobrazení / stiahnutí:3282 / 115

Veľkosť:7.73 kB




Zaciatkom 18. stor. sa rozvíjajú prírodné vedy, vzdelanie, a preto sa toto obdobie nazýva osvieternským. Jeho predstavitelia zdôraznovali racionalizmus - rozum, ktorým možno poznat skutocnost. Zakladatelom racionalizmu bol René Déscartes, ktorý je známy výrokom „Cogito - ergo sum!" – myslím, teda som. Všetky vtedajšie vedomosti boli zhrnuté vo velkej francúzskej Encyklopédii, ktorá vznikla na podnet filozofa Diderota.



Predstavuje obdobie od roku 1780 – 1860 – klasicizmus na slovensku, obdobie Slovanského národného obrodenia – hnutie vzdelancov za pozdvyhnutie slovenska.



Slovanské národné obrodenie prebiehalo v 4 fázach.

- 1780-1820 – Bernolák – pokúšal sa o uzákonenie slovenskej spisovnej reci na základe západoslovenského nárecia (kultúrna Trnavcina) Rok 1789 – vznik Slovenské ucené tovarišstvo

- 1820-1835 – založenie spolku milovníkov reci a literatúry slovanskej

- 1835-1843 – vyriešenie spisovného jazyka – Štúr, Hurban, Hodža v roku 1943 v Hlbokej

- 1843-1848 – tu koncí slovenské národné obrodenie



Znaky klasicizmu

- šíri sa z Francie (clasique – dokonalý)

- návrat k antickým témam

- požiadavky – zobrazenie krásy, dobra a pravdy

- v dielach konflikt medzi povinnost, cest ócit, láska

- žánre: vyššie – ódy – oslavné básne, elégie – žalospevy, idyly – veršované tragédie

- žánre: nižšie – epigramy – satirické krátke básne, bájky, zábavná, poézia, komédie

- hrdina má vlastnosti predom dané, nemení sa pod vplyvom casu ani spolocnosti

- píše sa casomierou à dôležity je rytmus verša, založené na striedaní dlhých a krátkych slabík

- verš sa delí na stopy – daktyl, trochej, spondej

- pentameter – 5 stupnový verš a hexameter – 6 stupnový tvoria spolu elegické distichon



Predstavitelia Slovenského národného obrodenia



Anton Bernolák


jazykovedec, katolícky knaz, kodifikátor slovenského jazyka; dokázal, že slovencina je na takej istej úrovni ako ostatné jazyky.



Diela

- Jazykovedná rozprava o slovenských písmenách – autor zdôvodnuje kodifikovanie spisovného jazyka, predpoklad pre slovenskú literatúru je ustálená spisovná rec s gramatikou a pravopisom.

- Gramatika Slavica – 6 zväzkový slovník SLOVÁR – Slovensko-Cesko-Latinsko-Nemecko-Uherskí



Jozef Ignác Bajza

(1755-1836) – katolícky knaz

Diela
René Mládenca príhody a skúsenosti – 1. Slovenský román – snaha o vytvorenie spisovného jazyka. Napísal v nom román, neuspel, lebo nenapísal gramatiku

1. cast – romantická, dobrodružná, René hladá po svete svoju sestru, chcel upútat pozornost citatela

2. cast – kritický pohlad na Slovensko (zemianstvo, cirkev, alekoholizmus), príbehy, skúsenosti Reného na ceste po Slovensku, kde ho sprevádza tovariš cesty (Jozef Ignác Bajza)

kritizuje – despotizmus zemanov – clovek zastrelil panského zajaca vo svojej kapuste à súd; cirkevné pomery; lud – bohaté svadby à zadlženost; krcmárov



Juraj Fándly


(1750-1811) – pôsobil ako knaz, písal bernolákovctinou



Odborné diela

Hospodárske listy
Pilní domajší a polní hospodár

Zelenkár

Vcelár



Poézia
Dúverná zmluva mezi mníchom a diablom



Dostal sa za to do cirkevného vezenia

Vysvetloval príciny zrušenia žobravých reholí, vedecko-satirická rozprava o zrušení rehole, dialóg medzi mníchom a diablom o reformách Jozefa II. (dialób – kritický, proticirkevný, súhlas s reformami Jozefa II.)



2. etapa slovenského národného obrodenia



Ján Kollár


Velký básnik slovenského národného obrodenia. V jeho diele vyvrcholila myšlienka slovanskej vzájomnosti.



Odborná literatúra


O literární vzájemnosti mezi kmeny a nárecí slovanskými

- idea všeslovanskej vzájomnosti

- slovania by sa mali spojit na základe výmeny kultúr

- je proti Štúrovej slovencine, lebo sa bojí rozdrobenosti

- uznáva len 4 slovanské nárecia


Poézia


Národnie spievanky – zbierka ludových piesní, odkrýva komplikovaný, nepokojný svet, kontrast štastie a žial, radost a bolest, básenn Vlastenec – vlastenecký cit.



Slávy dcéra – 1824 – má 5 castí

1. Zála

2. Labe, Rén, Vltava

3. Dunaj

4. Léthe

5. Acheron



Dej skladby je pomerne jednoduchý. Cestou po rozlicných slovanských krajoch autor vyspieva svoje názory na slovanskú minulost, prítomnost a budúcnost. Celá básen obsahu-je 2 základné zložky

1. Láska k milej

2. Láska k vlasti

Kolárova láska k Míne nie je len láskou k žene. Túžba po Míne rozozvucí v nom city k slovanskému svetu. Mína sa premení na nadludskú bytost, na ideál slovanskej devy, dcéry bohyne slávy. Významnou zložkou skladby sú motývy vlastenectva.



Ján Hollý


Nar. 1875-1849, bol katolíckym knazom



Preklady
Homéra, Virgília, Ovídia, à vztah k antike, pod názvom Rozlicné básne.

Poézia

lyrika – elégie – odnárodnenie, smútok nad smrtou významných osobností, prírodné motívy

Ódy – vlastenectvo, prírodné motívy

epika – Selanky – 21 idylických básní, témy: mytologícké, lúbostné, folklórne zvyky a spôsob života



Vo svojej tvorbe nadviazal na antickú tradíciu – chcel v praxi vyskúšat novú spisovnú slovencinu – Bernolákovcinu.



Písal eposy 2 eposy z Velkej Moravy + 1 s historickým námetom. Eposy z VM – Cyrilometodiáda – dej sa odohráva na slovensku, má 6 spevov – príchod Cyrila a Metoda na VM, ich úcinkovanie a život. Epos predstavuje vítazstvo ducha nad nemeckými knazmi.



2.epos – Svätopluk – vychádza z historických udalostí, knieža Rastislav bojuje proti franskej ríši, padol do nemeckého zajatia zradou svojho synovca – Svätopluka. Rastislava oslepia a zomiera vo väzení. Frankom padne za obet aj Svätopluk, ktorý má s nimi vyjednávat. Svätopluk uteká zo zajatia postaví sa na celo slovanského vojska a porazí Frankov. V epose vystupuje vela historických postáv a vymyslené postavy.



Epos Sláv – je celý vymyslený – predstavuje národ Tatrusov, ktorí bojujú proti cudom (sláv – vodca Tatrancov)



Selanky – idilická poézia – postavy majú podobu slovenských pastierov, idilické básne predstavujúce pokojný radostný život.



Pavol Jozef Šafárik





Bol skôr linguista, najznámejšie dielo

1. Dielo - Slovanké starožitnosti.

2. Dielo – Slovanský národopis





Ján Chalúpka


Bol prvým úspešným slovenským dramatikom.



Kocúrkovo len aby sme v hanbe nezostali – jeho najznámejšia hra; predstavil v nej svet malého mesta, stromy – hlavnými zložkami spolocnosti. Predstavitel feudalizmu, zemana cirkevný inšpektor pán s Chudobíc. Predstavitel malomestkej buržoázie, cižmársky majster Tesnošíl a jeho rodina a tretiu skupinu tvorí mladá pokroková generácie predstavená ucitelom slobodom. Pán a Tesnošil sú smiešne figúrky. Ich názorová obmedzenost a zadubenost sú vážnou prekážkou napomôct comukolvek pokrokovému. Obidve tieto rodiny sú slovenského pôvodu, ale za slovenský pôvod sa hanbia a snažia sa rozprávat inác ako po slovensky. Do slovenciny vplitajú latinské a madarské výrazy, ktoré komolia a ich významami nepoznajú. Domnivajú sa, že rozprávajú vznešene. Sú však smiešny a ich nevdelanost a hlúpost trcí z každého rožka. Protiklad týmto dvom tvorí inteligent ucitel Sloboda. Je to pokrokový mladý clovek vzdelaný, nahanbí sa za svoj jazyk ani za svoj národ. Z jeho názorov prevažuje duch národnej znášanlivosti. Hra bola velmi úspešná.



Román Bendegúz – tercom výsmechu je šovinizmus.


--------------------------------------------------------------------------------

Špeciálne podakovanie pre:

subory pochadzaju od Pala Grosa
(http://members.xoom.com/palino/ - gpalino@usa.net),
OA Hrobakova Blava, resp. súkr. OA Liberta BA.

Diskusia

Buď prvý, kto sa vyjadrí k tomuto príspevku (0)